viernes, septiembre 30, 2005

Nuevo libro de Mons. Echevarría


Eucaristía y vida cristiana
Javier Echevarría

El propósito de este libro es ayudar a los lectores a trasladar a la existencia cotidiana, a la vida práctica, algunas de las consecuencias que dimanan de la Sagrada Eucaristía. Estas páginas recogen reflexiones nacidas de la fe, y dirigidas ante todo al creyente. Pero también pueden ser útiles a quien no posea la fe cristiana: le ayudarán a comprender algo del porqué de la vida y de la esperanza de los católicos.

ISBN 84-321-3557.7 · 256 págs · PVP 17,31 / 18,00 Eur (sin IVA / con IVA)

El presidente de Serbia ha invitado al Santo Padre a visitar su país

Según VIS, el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, realizó este mediodía la siguiente declaración sobre el encuentro del Santo Padre con el presidente de la República de Serbia, Boris Tadic. "En el curso del cordial encuentro que ha durado 25 minutos, el presidente Tadic ha explicado al Papa la situación actual de la República Serbia. El coloquio se ha centrado, en particular, en la necesidad de educar a los jóvenes en los valores, sobre todo en el ámbito escolar".
"El presidente ha invitado al Santo Padre a visitar su país. Benedicto XVI ha agradecido la invitación, expresando el deseo de que pueda realizarla en el futuro".

jueves, septiembre 29, 2005

Nueva oleada de persecución de las autoridades de Hebei (China) contra católicos

(ecclesia digital).-Al dar la voz de alarma el martes, «AsiaNews» --dirigida por el padre Bernardo Cervellera, experto en asuntos chinos— denuncia que, «a pesar de que se registra algún signo de mejoría en las relaciones entre China y el Vaticano», ahora la campaña del gobierno de Hebei «se orienta a que se registren todos los católicos, sobre todo obispos y sacerdotes, en la Oficina estatal de Asuntos Religiosos y se inscriban en la Asociación Patriótica».

Irak: preocupación de los cristianos por la futura constitución

(ACEPRENSA) Irak: los cristianos piden que la Constitución garantice los derechos de las minorías religiosas

La situación civil y religiosa de los cristianos iraquíes puede ser peor que en tiempos de Sadam Hussein

Bajo el régimen de Sadam Hussein, los cristianos en Irak (cerca de un 3% de la población, unos 700.000 ciudadanos) tuvieron un trato bastante mejor que el recibido en otros países de Oriente Medio. A los cristianos iraquíes se les permite, por ejemplo, construir iglesias y practicar el culto, las mujeres cristianas no están obligadas a cubrirse el rostro, los niños pueden recibir enseñanza religiosa, etc. De hecho, la anterior Constitución contemplaba la libertad de culto. Durante la ocupación norteamericana y ahora con el nuevo gobierno se ha mantenido en las mismas líneas.

Ahora con la nueva Constitución todo este panorama podría cambiar en unos años. Por eso la declaración de los obispos plantea la duda de que pasará si en un futuro gobierna alguien menos tolerante que al amparo de la Constitución conculque los derechos religiosos de los cristianos (+)

Los católicos de Irak están preocupados por el tratamiento de la libertad religiosa en el proyecto de Constitución que se someterá a referéndum el próximo 15 de octubre. El Patriarca caldeo de Bagdad, Emmanuel III Delly, tuvo una entrevista el pasado 18 de septiembre con el presidente y con el primer ministro iraquíes, para pedirles que el texto constitucional asegure mejor los derechos de las minorías religiosas.


. Los obispos elogian los artículos que defienden la libertad religiosa, pero critican el artículo 2.1 (a), que dice: "No se podrá aprobar ninguna ley que viole los preceptos del Islam". Los obispos cristianos consideran que este artículo podría dar lugar a la discriminación de los cristianos y otros grupos no musulmanes.

Este artículo ha sido uno de los más discutidos en la elaboración de la Constitución, entre los que defendían que se aplicara en la vida civil la ley islámica y los que no querían ir tan lejos.


Desde agosto de 2004 varios atentados contra iglesias cristianas han causado muertos y heridos, y han provocado las marcha de unos 40.000 cristianos a Siria. Rompiendo la tradicional actitud de respeto, los extremistas islámicos pretenden empujar a los cristianos hacia el exilio.

Por su parte el arzobispo de Westminster, el cardenal Murphy O`Connor, dirigió una carta el pasado 5 de septiembre al ministro de Asuntos Exteriores británico, Jack Straw. En ella recalcaba la vulneración de derechos fundamentales que podría originar la aprobación de la nueva Constitución iraquí, y pedía que se hicieran las gestiones oportunas para retirar el ya citado artículo del texto legal.

Los líderes cristianos "no ponen en cuestión el que Irak sea un país islámico, ni objetan el que el Islam sea considerado como una fuente de legislación entre otras", dice el cardenal. Pero si se mantiene el artículo podría tener "consecuencias devastadoras" para la minoría cristiana de Irak, y "socavar fatalmente" los proyectos de Gran Bretaña a favor de una democracia estable en la región.

Como todos los años se celebró la carrera de los 500 kms. desde Tajamar a Torreciudad

Álvaro Gil nos cuenta desde su blog cartas, artículos y cuentos la carrera de relevos de 500 km, que lleva haciendo 10 años el colegio Tajamar de Madrid. Esta edición con el lema El Deporte hace familia, ha contado, como en todas, con la presencia de padres, profesores, alumnos, atletas y amigos del colegio. El reto consiste en ir a Huesca, al Santuario de Torreciudad, para asistir a la Jornada Mariana de los deportistas y presentarle a la Virgen el testigo con el que se releva en la carrera.
Este año se volvió a celebrar esa Jornada el pasado 26 de septiembre.

miércoles, septiembre 28, 2005

Benedicto XVI en la Audiencia general de hoy: Dios no abandona a su pueblo e interviene en la Historia


(ecclesia digital) El Papa Benedicto XVI dijo hoy que Dios no abandona a su pueblo, 'sino que interviene continuamente en la Historia manifestando en ella la omnipotencia de su amor y su rostro redentor que libera a sus elegidos de la esclavitud y les otorga en herencia la tierra prometida'.

La mayoría de los ucranianos quieren religión en las escuelas

Según un servicio de RIS, Religious Information Service of Ukraine.

martes, septiembre 27, 2005

Primer acto público en España con cristianos y musulmanes más allá del ámbito religioso, en Barcelona

Convocatoria anunciada en Forum Libertas

MANIFIESTO DE ENTIDADES CRISTIANAS E ISLÁMICAS POR LA VIDA, LA FAMILIA Y LAS LIBERTADES

« Dijo pues Yahvé: El clamor de Sodoma y Gomorra es ciertamente grande y su pecado es sin duda muy grave… Quien judica toda la tierra no hará justicia?” (Génesis 18, 20-25).

El presente manifiesto es un acuerdo de principios entre organizaciones cristianas e islámicas que quieren hacer pública su determinación de defender toda vida humana, la naturaleza del matrimonio y la familia, y el ejercicio de las libertades cívicas, según el plan del Creador, impreso en la naturaleza humana, y ante el laicismo de la exclusión religiosa que pretenden acallar la voz de los creyentes en la sociedad.

1) Defendemos EL DERECHO A LA VIDA HUMANA desde el momento de la concepción, rechazando en consecuencia tanto la legislación despenalizadora del aborto quirúrgico o químico como la manipulación genética

2) Defendemos LA FAMILIA como institución natural, fundamento de cualquier sociedad, compuesta por la unión estable y comprometida de un hombre y una mujer, rechazando en consecuencia la consideración matrimonial de las relaciones homosexuales y la posibilidad que adopten hijos

3) Defendemos la DIGNIDAD DE LOS ENFERMOS, reivindicando en consecuencia la generalización de la medicina paliativa en todos los casos en que sea necesaria y rechazando la aplicación de la eutanasia

4) Defendemos LA LIBERTAD DE ENSEÑANZA y el derecho a transmitir valores trascendentes en el ámbito escolar según las convicciones de los padres, reivindicando en consecuencia la gratuidad de la enseñanza con independencia del ideario del centro

5) Defendemos LA DIGNIDAD DE POBRES Y MARGINADOS, reivindicando la aplicación de una justicia distributiva que atienda prioritariamente a los más necesitados, con un especial énfasis en la consideración que merece la gente mayor

6) Defendemos LA LIBERTAD RELIGIOSA en nuestra sociedad, rehusando las ofensivas laicizantes y las campañas antireligiosas que llevan a cabo poderes públicos y medios de comunicación, acentuada últimamente

Comunicado tras el coloquio entre Benedicto XVI y Hans Küng

(ZENIT) El sábado 24 de septiembre de 2005 tuvo lugar un coloquio de Su Santidad el Papa Benedicto XVI con el profesor Hans Küng (Tubinga). El encuentro se desarrolló en un clima amigable. Ambos estaban de acuerdo en que no tenía sentido entrar, en el marco del encuentro, en una disputa sobre las divergencias doctrinales persistentes entre Hans Küng y el Magisterio de la Iglesia Católica. El coloquio se concentró, por tanto, en dos temas que tienen particular interés para el trabajo reciente de Hans Küng: la cuestión de la ética mundial («Weltethos») y el diálogo de la razón de las ciencias naturales con la razón de la fe cristiana

Me parece importante leer bien la frase que está en negrillas (sigue)
El profesor Küng subrayó que su proyecto de ética mundial no es ni mucho menos una construcción intelectual abstracta; sino que pone de manifiesto los valores sobre los que convergen las grandes religiones del mundo, a pesar de todas las diferencias, y que pueden percibirse como criterios válidos --a causa de su convincente carácter razonable-- por la razón secular. El Papa apreció el esfuerzo del profesor Küng para contribuir en un renovado reconocimiento de los valores esenciales de la humanidad a través del diálogo de las religiones y en el encuentro con la razón secular. Subrayó que el compromiso por una renovada conciencia de los valores fundamentales de la vida humana es también un objetivo importante de su pontificado. Al mismo tiempo, el Papa reafirmó su acuerdo sobre el intento del profesor Küng de reavivar el diálogo entre fe y ciencias naturales y de hacer valer, en relación con el pensamiento científico, la sensatez y la necesidad de la la cuestión sobre Dios («Gottesfrage»). Por su parte, el profesor Küng aplaudió los esfuerzos del Papa por favorecer el diálogo de las religiones y también el encuentro con los diferentes grupos sociales del mundo moderno.

lunes, septiembre 26, 2005

Una visita a las Clarisas

Leo en Compostela, un relato breve y sabroso de una visita a las clarisas
firmado por de Arp . Me quedan dudas si se refiere a las clarisas de Castrogeriz (Burgos) o a otra comunidad distinta.

Lo importante es lo invisible

Eliminar la religión es una torpeza decimonónica lamentable. Para las personas y las instituciones, más aún las educativas, lo invisible es casi siempre más importante que lo que se toca con las manos. Ya se lo dijo el zorro al Principito: “He aquí mi secreto. Es muy simple: no se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos”. La decisión tomada por el decano Clark nos recuerda que aquel secreto sigue siendo la clave tanto en Harvard como en cualquier otro lugar del mundo: lo importante es lo invisible.
Artículo de Jaime Nubiola en La Gaceta de los Negocios

ORANGE REVOLUTION :Cardinal Husar promotes United Ukrainian Church!

Ucrania está mucho más cerca de lo que pensamos. La fuerza con la que crece la Iglesia Greco-Católica tendrá mucha importancia en el conjunto de la Iglesia Católica y en el modo de entenderse a sí misma. Estas noticias las tomo de diversas fuentes a través del blog Orange Revolution.

Cardinal Husar promotes United Ukrainian Church! (ver aquí)

Cardinal Husar denounces Uniatism and urges to establish a one Orthodox-Catholic Church in Ukraine. However, Husar lays down the condition ‘that this Church and this patriarch should be united with Rome’. It seems to mean that if the patriarch is not initially Uniate, he will have to join the Unia afterwards.

Moscow, September 24, Interfax - Cardinal Lubomyr Husar, head of the Ukrainian Greek Catholics, following President Viktor Yuschenko, has spoken in favour of establishing a one Church in Ukraine.

According to the cardinal, all the church problems would be solved, ‘if Ukraine had one patriarch for all’. This is the basis on which both the Orthodox and Catholics could ‘return to the primary unity’, he believes as cited by the Religious Information Service in Ukraine this week.

At the same time, he adds, ‘there are no claims that a Greek Catholic should be the patriarch’; what is only important is that ‘this patriarch should be a person capable of uniting all’.

However, Husar lays down the condition ‘that this Church and this patriarch should be united with Rome’. It seems to mean that if the patriarch is not initially Uniate, he will have to join the Unia afterwards.

The Ukrainian Greek Catholic Church, its leader affirms, ‘continues the historical policy of the Kiev Metropolia’, but as the cardinal’s present designation of ‘supreme archbishop’ is little known in ‘the tradition of Eastern Churches’, ‘an ordinary Christian does not know what to do with it’. In Husar’s view, the UGCC ‘has long grown up to act as patriarchate, for it is a natural development for a Local Church in the Eastern tradition’.

At the same time the cardinal is concerned about ‘the failure of the Latin theology to appreciate any sharing between Local Churches and Rome’. The Vatican, he believes, understood unity ‘as subjection’ and this process was called ‘Uniatism’.

‘Denouncing Uniatism today’, Husar points out, he seeks ‘a vision of unity which should be built not on uniformity, but on the preservation of everyone’s own tradition in the form of sharing’. This is ‘a rather complicated’ problem and, to the cardinal’s regret, ‘not quite adequately solved’. The Ukrainian Greek Catholics, however, intend ‘to move towards its solution and to be in the vanguard’, though ‘not everyone in Rome has been made to change his mind’.

The Supreme Archbishop underscores that in the matter of one Church ‘much hangs on relations with the Orthodox’, referring to both the Ukrainian Orthodox Church linked with the Moscow Patriarchate and the unrecognized Ukrainian Autocephalous Church.

He believes however that among the Orthodox ‘the spiritual processes develop in a very much disordered way’ - a reason for which ‘we all are in a rather chaotic state, from which we should come out step by step’.

Husar says he would welcome the emergence of three patriarchs in Kiev at once, ‘Russian Orthodox, Greek Catholic and Autocephalous’, because they would make ‘three partners in negotiations’, and this would make ‘a concrete talk much easier’ and help to come ‘to the idea of one patriarch and one patriarchate’ much sooner.

According to the cardinal, ‘neither Moscow nor Rome will give us our unity’. It has to be developed independently. And then ‘Rome, Constantinople or Moscow, which is much younger compared to them, will just accept this fact’. He sees it more desirable to consider this issue ‘in a discussion in which various confessions and the government could participate’, since ‘the Ukrainian president has stated on many occasions that the government would like to see a one Local Church’.

In order to influence those Ukrainians who ‘are not disposed’ to such a dialogue today, the cardinal proposes to use the existing ‘examples of certain decisions’. He cites Northern Ireland, where ‘people are struggling for a life in harmony’. His also cited relations between the Palestinian and the Israeli as a similar example.

In Husar’s opinion, the negotiations on unification should be started by ‘people with higher education and solid religious training’. In doing so, they should understand that the aim of the negotiations is already clear: ‘the Church should be one, and we all recognize it’, so the unification ‘is not a matter of our good will. It is the commandment that is in point’.

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'Yo os declaro mujer y mujer'

Según se ha publicado en los medios (por ejemplo, aquí), el alcalde de Algete (Madrid), después de leer los artículos del Código Civil que autorizan esas uniones entre dos mujeres, concluyó la ceremonia, añadiendo por cuenta propia esa singular declaración: yo os declaro mujer y mujer. Por los visto, hasta ese momento ambas personas no eran mujer, cada una por su cuenta, pero a partir de ese momento empezaron a serlo. Me parece que con estas nuevas situaciones (que lamento profundamente) habrá que cambiar algunas palabras del diccionario y algunas fórmulas en los ritos civiles, porque se están creando situaciones verdaderamenre risibles, que dejan en evidencia a personas dignas del mayor respeto.

sábado, septiembre 24, 2005

El encuentro entre México y el Papa: una especial "visita" pastoral de Benedicto XVI al México profundo

Durante este mes de septiembre está teniendo lugar la visita ad limina de los Obispos mexicanos a Roma. en cuatro turnos.

El Papa ya ha recibido a los tres primeros grupos y sus discursos tienen una gran importancia no sólo para la gran nación mexicana sino para todo el mundo católico. Además el Papa ha recibido al nuevo embajador de la República azteca ante la Santa Sede y en su discurso del Pontífice señala con claridad los deberes de un "estado laico democrático" ante la religión.

El Obispo ha de fomentar y consolidar la comunión, de modo que los fieles se sientan llamados con mayor intensidad hacia la vida comunitaria, haciendo que la Iglesia sea "la casa y la escuela de la comunión" (Novo millennio ineunte, 43). La Iglesia será así capaz de responder a las esperanzas del mundo con el testimonio de la experiencia cristiana de unidad. Os animo, pues, en tan delicada tarea, en la cual no se ha de olvidar nunca la comunión cristiana de bienes.


-Discurso de Benedicto XVI al primer grupo de obispos mexicanos

-Discurso de Benedicto XVI al segundo grupo de obispos mexicanos

-Discurso deBenedicto XVI al tercer grupo de obispos mexicanos

-Discurso de Benedicto XVI ante la presentación del nuevo Embajador de México

viernes, septiembre 23, 2005

A Global Church in a Globalized World

John L. Allen Jr. en su crónica semanal A Word from Rome dedica un apartado al tema A Global Church in a Globalized World. Esas palabras decriben lo que hoy es realmente en el mundo la Iglesia Católica. Las estadísticas impresionan cuando se estudia el número de católicos en todos los continentes y las prospectivas de lo que serán esas cifras en unos años. "The 67 million Catholics in the United States represent 6 percent of the global Catholic population of 1.1 billion. We are the fourth largest Catholic country in the world, after Brazil (144 million), Mexico (126 million), and the Philippines (70 million)" , dice el autor.

Benedicto XVI hablará de Juan Pablo II en su primera entrevista televisiva

(IBLNEWS, ACI DIGITAL) El Papa Benedicto XVI concedió su primera entrevista televisiva en la que habló sobre su antecesor, Juan Pablo II, y su eventual viaje a Polonia en el año 2006, informa AD. El Pontífice concedió el diálogo el martes pasado al canal público polaco TVP. Asimismo, se informó que la versión final del diálogo durará 15 minutos y será emitida el próximo 16 de octubre, en el aniversario de la elección de Juan Pablo II como Pontífice.

Y en España...¿qué?

En Francia se le pagará 1.000 euros mensuales a una madre que quiera tener otro hijo, dejando de trabajar durante un año. Con esta medida el gobierno francés pretende fomentar la tasa de natalidad, que ya es alta. Lo ha revelado el primer ministro, Dominique de Villepin. Leído en el blog open book.

jueves, septiembre 22, 2005

Bodas de oro sacerdotales de Mons. Javier Echevarría, Obispo y Prelado del Opus Dei

Hoy, día 22 de septiembre, Mons. Javier Echevarría concelebrará una Misa solemne, con algunos sacerdotes de la Prelatura, en la basílica de Santa María la Mayor, en Roma, con ocasión de sus cincuenta años de sacerdocio. La Misa tendrá lugar a las 17.30 (más aquí).

En el blog foro sacerdoral José Luis Añón publica la Carta que el Papa Benedicto XVI ha dirigido al Prelado del Opus Dei con motivo de esta efemérides.

miércoles, septiembre 21, 2005

Videojuegos, violencia y nuestros niños

El blog Arguments publica un informe de gran interés para padres y educadores sobre los videojuegos que actualmente proliferan en el mercado. Véalo aquí. A su vez, remite a una página americana especializada en estos temas y con gran preocupación por su impacto en los niños: Medios con sentido común.

En este blog se trató de este tema anteriormente, aquí.

Los obispos españoles apoyan la manifestación contra el Gobierno por marginar la religión en la escuela

(ecclesia digital) Numerosos prelados confirman a LA RAZÓN su intención de asistir a la marcha que recorrerá Madrid en noviembre.

En junio salieron a la calle para mostrar su apoyo a la familia en contra del matrimonio gay. En noviembre, los obispos se sumarán de nuevo a la manifestación de protesta contra la Ley que margina la religión en la escuela. más aquí.

(ver Manifestacion 18-J)

martes, septiembre 20, 2005

Acto conjunto de organizaciones cristianas y musulmanas promovido por E-Cristians

El próximo día 1 de octubre tendrá lugar a las 18,30 de la tarde, en la Plaza Sant Agustí de Barcelona, un acto conjunto entre organizaciones musulmanas y cristianas con el fin de mostrar la capacidad de diálogo, trabajo y también de celebración conjunta. El acto consistirá en intervenciones por parte de representantes de organizaciones cristianas y musulmanas, la lectura de un manifiesto conjunto a favor de la paz y la lectura de un salmo como oración común.

La segunda parte del acto consistirá en una merienda popular con aportaciones de las comunidades cristianas y musulmanas.

Esta iniciativa de E-Cristians se inserta en la línea de trabajar conjuntamente con entidades musulmanas, cumpliendo así las orientaciones del Papa en este terreno.

(el subrayado es mío: me parece una iniciativa positiva, de la que daré cuenta en este blog).

Datos nuevos que hacen crujir esquemas rígidos

Las células madre embrionarias desarrollan alteraciones genéticas
Al multiplicarse en cultivo, acumulan errores como los que presentan las células cancerosas

(14-09-2005) Según un estudio publicado en la edición digital de "Nature Genetics" (5-09-2005), los cultivos de células madre embrionarias presentan mutaciones similares a las de los tejidos cancerosos. Esto confirma una de las dificultades observadas para el hipotético empleo terapéutico de las células madre extraídas de embriones: su crecimiento incontrolado y su propensión a formar tumores. (más >>>) El estudio, dirigido por Aravinda Chakravarti, de la Universidad Johns Hopkins (EE.UU.), se hizo sobre 9 de 29 líneas celulares que, por haberse creado antes de 2001, pueden usarse en EE.UU. para investigaciones financiadas con fondos federales (una orden presidencial de aquel año prohíbe dar dinero federal para experimentar con células embrionarias, a no ser que los embriones ya hubiesen sido destruidos). Los investigadores compararon células embrionarias originales, que se conservan congeladas, con sucesivas generaciones de células obtenidas a partir de ellas. Las células primitivas parecían normales, aunque algunas ya se habían dividido decenas de veces para dar lugar a nuevos cultivos. Pero las células descendientes de ellas van acumulando errores genéticos a medida que se suceden las divisiones. En ocho de las nueve líneas celulares se observan mutaciones frecuentes en los tejidos cancerosos humanos: segmentos cromosómicos duplicados, alteraciones del ADN mitocondrial y cambios "epigenéticos" o de la actividad del ADN.

Esto revela que sería peligroso usar cultivos de células madre embrionarias para injertarlas en un paciente. El riesgo es tanto mayor cuantas más divisiones celulares se hayan producido. Lo cual limita las posibilidades de uso terapéutico, pues resulta necesario que las células se vayan multiplicando en el cultivo hasta obtener un número suficiente para el trasplante.

Los autores del estudio concluyen que las líneas celulares dejan de ser seguras cuando llevan más de un año en cultivo, y que sería necesario realizar exámenes genéticos periódicos de los cultivos antes de usarlos en medicina. De todas formas, estas precauciones no resolverían el problema del rechazo –que solo se evitaría mediante clonación–, y tampoco es seguro –a falta de ensayos suficientes en modelos animales– que los cultivos recientes no desarrollen tumores una vez injertados.

En cambio, siguen sucediéndose ensayos alentadores con células madre extraídas de tejidos adultos. Uno de los últimos progresos es el comunicado por un equipo francés del Instituto Pasteur y del CNRS, que han logrado regenerar las fibras musculares de ratones con una miopatía análoga a la humana. En este caso, las células madre procedían del músculo ("Science on line", 1-09-2005).

lunes, septiembre 19, 2005

Bilingual world in the American Catholic Church

Amy Welborn en su blog open book nos trae un artículo del Lansing State Journal donde se cuenta el avance de la comunidad católica de hispanos en USA a través de la iniciativa decidida de párrocos americanos, como el caso de Fr. Steve Wertanen, de Michigan.

Artículo de Rafael Navarro-Valls sobre matrimonio entre personas del msmo sexo

El autor de este artículo es catedrático de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid

El matrimonio entre personas del mismo sexo está produciendo reacciones en cadena en los medios jurídicos. Primero, fueron los dictámenes adversos del Consejo de Estado, Consejo del Poder Judicial y Real Academia de Jurisprudencia y Legislación. Después, el debate se trasladó a civilistas, constitucionalistas, administrativistas y canonistas. (sigue) Promulgada ya la ley que ampara estos matrimonios, durante este mes de agosto, tres jueces (en las localidades de Denia, Telde y Burgos) han planteado cuestiones de inconstitucionalidad frente a la ley 13/2005 de 1 de julio, por la que se modifica el Código Civil en materia de derecho a contraer matrimonio.
Ante estas posiciones, el Ministerio de Justicia –a través de la Dirección General de los Registros– reaccionó con una Instrucción, enviada a los jueces, en la que niega que los encargados del Registro Civil puedan plantear en un expediente matrimonial la cuestión de inconstitucionalidad. Según este órgano, los encargados del Registro Civil, sean jueces o sus delegados o cónsules, «no actúan en tanto que tales como órganos judiciales, sino como órganos registrales». A su vez, el magistrado excedente señor Gómez de Liaño, en un artículo publicado recientemente en el diario El Mundo (16 de agosto de 2005), se ha adherido a esta postura, refiriéndose a una sentencia del Tribunal Constitucional (la 56/1990 de 29 de marzo) en la que incidentalmente se alude a que los jueces encargados del Registro Civil, en esta concreta competencia, «no actúan como órganos jurisdiccionales, sino como registradores».
Permítaseme que intervenga de nuevo en el debate, aclarando algunos aspectos de la cuestión que, creo, no han sido tenidos en cuenta por los protagonistas de estos últimos posicionamientos. Lamento que el razonamiento haya de discurrir por cauces estrictamente jurídicos, tan áridos para el lector, aunque procuraré ser claro sin lesionar la justicia. Hace un tiempo, tuve ocasión de traer a colación varias sentencias del Tribunal Constitucional cuya síntesis es que es legítimo plantear la cuestión de inconstitucionalidad en todos aquellos casos en que deba aplicarse una ley en el curso de unas actuaciones, sea cual sea su naturaleza y forma de desarrollo, siempre que los órganos judiciales ejerzan un poder de decisión. Lo cual se da, en mi opinión, en los expedientes previos a la autorización de matrimonio civil. Ahora añadiré, frente a la posición antes reseñadas, que sus argumentaciones –dicho sea con todos los respetos– constituyen un laudable ejercicio de retórica jurídica, aunque carentes de esencia constructiva. Efectivamente, ni una ni otro explican qué ha entenderse por función registral, ni definen su sustrato jurídico. Tampoco determina la naturaleza jurídica de la actividad del registrador o del encargado del Registro. Bien al contrario, parece como si la misma diese por sabido tales extremos, como si éstos fuesen de notorio o público conocimiento, postura que contrasta, desde luego, con el profundo debate doctrinal existente al respecto desde hace décadas. Por eso, asegurar que el Juez Encargado del Registro Civil, cuando interviene como tal, no actúa como órgano jurisdiccional, puede ser práctica un poco aventurada.


Inseguridad jurídica

Como es sabido, para que la doctrina consignada en una sentencia del Tribunal Constitucional pueda ser invocada como jurisprudencia, se requiere que la misma se establezca al interpretar la Constitución; que tal doctrina se haya utilizado como razón básica para adoptar la decisión; y, por último, que exista identidad entre los casos decididos por las sentencias. En el supuesto que nos ocupa, el caso contemplado en la sentencia invocada de 1990 (que se refiere a un debate jurisdiccional entre el Estado y varias Comunidades Autónomas, en relación con las competencias que cada uno ha de asumir en la organización de Juzgados y Tribunales) poco tiene que ver con la cuestión acerca de procedibilidad jurídica de plantear una Cuestión de Inconstitucionalidad cuya génesis tiene por contexto un expediente matrimonial. Su alegación como criterio jurisprudencial, por consiguiente, no parece adecuada. Otro dato que alimenta la conclusión precedente reside en la específica forma que adopta la resolución de conclusión del expediente matrimonial que precede a la celebración de todo matrimonio civil: el Auto. A este respecto, el artículo 245.1.b) de la Ley Orgánica del Poder Judicial establece que «las resoluciones de los jueces y tribunales que tengan carácter jurisdiccional se denominarán: (…) b) Autos, cuando decidan recursos contra providencias, cuestiones incidentales, presupuestos procesales, nulidad del procedimiento, o cuando, a tenor de las Leyes de Enjuiciamiento, deban revestir esta forma». Añadiendo el artículo 248.2 que «los autos serán siempre fundados y contendrán en párrafos separados y numerados los hechos y los razonamientos jurídicos y, por último, la parte dispositiva. Serán firmados por el juez, magistrado o magistrados que los dicten». De este modo, si la LOPJ califica al Auto como una resolución de carácter jurisdiccional, siendo así que por Auto se pone fin al expediente matrimonial, con facilidad se comprende que antes calificara de aventurada toda aserción que considere, taxativamente, no jurisdiccional la actuación del Juez Encargado del Registro Civil.
Lo contrario acaece con la doctrina sentada por el Tribunal Constitucional en el concreto extremo referido a las Cuestiones de Inconstitucionalidad. En efecto, las Sentencias 76/82, de 14 de diciembre; 54/83, de 21 de junio; 95/88, de 26 de mayo; 55/90, de 28 de marzo; y 186/90, de 15 de noviembre, entre otras, han refrendado el criterio de que la utilización de las palabras fallo y sentencia en el artículo 163 de la Constitución española y 35.2 de la Ley Orgánica del Tribunal Constitucional, respectivamente, no impide que los Autos, en cuanto resoluciones motivadas sobre cuestiones incidentales en el sentido más amplio de la expresión, u otras resoluciones judiciales, puedan dar lugar a una Cuestión de Inconstitucionalidad.
Lo que no cabe soslayar es que –como asevera la STC 76/92, de 14 de mayo (posterior, por tanto, a la tan reiterada STC 56/1990)–, si bien la Constitución ha condicionado la posibilidad de plantear la Cuestión de Inconstitucionalidad a la existencia de un proceso, sin embargo, el Principio de Seguridad Jurídica, la doble obligación de los jueces y tribunales de actuar sometidos a la Constitución española y a la Ley y, en definitiva, la propia ratio de este proceso constitucional impiden que pueda negarse al juez o tribunal, que ha de aplicar la Ley en sus actuaciones, la legitimación para plantear las dudas de constitucionalidad sobre una norma con rango de Ley al Tribunal Constitucional, único órgano competente para resolverlas. Por tanto, la Cuestión de Inconstitucionalidad podrá plantearse también con ocasión de aquellas actividades judiciales en las que, con independencia de que sean o no calificables estrictamente como un proceso, hayan de aplicar, con poderes decisorios y no de forma meramente automática, los preceptos legales cuya constitucionalidad puede suscitar dudas. Otra cosa llevaría a la grave conclusión de que, en tales casos, el órgano judicial se vería obligado a aplicar una ley que considera inconstitucional o de cuya constitucionalidad duda, originando un alto grado de inseguridad jurídica.


Rafael Navarro-Valls

Una nota de @N@ NAUSCOPIO estimulante para todos los bloggers

"La alfabetización primero abrió la posibilidad de generar documentación, pero principalmente personal, la edición y la prensa han estado siempre condicionadas, pero un fenómeno como los blogs pone a millones de amateurs a escribir sobre el mundo en un repositorio común y autoorganizante. Esa perspectiva ya no podrá ocultarse." (+)
Afirmaciones como los blogs cambiarán la Historia motivan aún más nuestro pequeño esfuerzo diario. Gracias, maty.

domingo, septiembre 18, 2005

Benedicto XVI a sacerdotes: En la Eucaristía está el secreto de vuestra santificación

CASTEL GANDOLFO, 18 Sep. 05 (ACI).- Con motivo del rezo del Ángelus dominical, el Papa Benedicto XVI resaltó la relación entre santidad y Eucaristía y dijo, especialmente a los sacerdotes, que el secreto de la santificación radica en este Sacramento. Entre otras cosas, dijo el Papa:

'El presbítero tiene que ser antes de todo adorador y contemplativo de la Eucaristía, desde el momento en el que es él quien la celebra. Sabemos bien que la validez del sacramento no depende de la santidad del celebrante, pero su eficacia, para él y para los otros, será mayor cuanto más lo viva con fe profunda, amor ardiente y fervoroso espíritu de plegaria'

sábado, septiembre 17, 2005

Mensaje de Benedicto XVI a la XVI Jornada Mariana de la Familia en Torreciudad


Santuario de Torreciudad (Huesca), 17 Sep. (EUROPA PRESS) -
A través de un mensaje, Su Santidad Benedicto XVI ha pedido esta mañana a las 15.000 personas asistentes a la XVI Jornada Mariana de la Familia,

"comprometerse en la ardua tarea de promover y fortalecer las leyes y métodos que favorezcan positivamente los derechos y deberes de la familia, comunidad de vida fundada por el Creador y signo permanente de esperanza para los pueblos".

la "hoja de ruta del ecumenismo" según el cardenal Kasper

(Catholic.net).-La inminente publicación de un documento conjunto luterano-católico y el relanzamiento de la comisión mixta católico-ortodoxa son dos etapas más de la ruta ecuménica que, según el cardenal Walter Kasper, contempla en su horizonte la posibilidad de un encuentro del Papa con todos los patriarcas de las Iglesias ortodoxas y de una reunión con el patriarca ortodoxo de Moscú, Alejo II.

Respecto a la Federación Luterana, «las relaciones son óptimas --prosiguió el purpurado--. En octubre publicaremos un nuevo documento conjunto sobre la apostolicidad de la Iglesia y la sucesión apostólica», «un documento muy sólido».
Además «los metodistas quieren adherirse el año próximo al importante documento que firmamos con los luteranos sobre la “justificación”», anunció.
La histórica firma de esta Declaración conjunta --en la ciudad alemana de Augsburgo el 31 de octubre de 1999--, aprobada por la Iglesia católica y la Federación Luterana Mundial, encontró un consenso entre luteranos y católicos en una materia, la doctrina de la justificación, que se convirtió en causa de la Reforma de Lutero.

Todavía nos queda un largo camino por delante

“Long Way to Go,” Say Ukrainian Greek Catholic Bishops
(16.09.2005, [21:06] // UGCC // servicio RISU)
Han mejorado las condiciones de libertad de la Iglesia Greco-católica de Ucrania, cuyo Arzobispo mayor (todavía no Patriarca) ha trasladado su sede a Kyiv, la capital de la República, por razones pastorales, ya que los católicos están dispersos por todo el ámbito de la nación.

Algunas notas aparecidas posteriormente en este blog sobre el mismo tema:

-(26 sept 2005) El Cardenal Husar partidario de una única Iglesia en Ucrania de rito Bizantino unida a Roma.

viernes, septiembre 16, 2005

Gobierno turco invita a Benedicto XVI a visitar el país en 2006

(IBLNEWS, ACI DIGITAL) El Gobierno de Turquía invitó oficialmente al Papa Benedicto XVI a visitar el país de mayoría musulmana en el año 2006, aunque la propuesta original del Patriarca ortodoxo de Constantinopla, Bartolomeo I, buscaba la presencia del Papa en las celebraciones por la festividad ortodoxa de San Andrés, en noviembre de este año.

El tema es tratado por John L. Allen Jr. en su carta semanal The Word from Rome.

Algunas notas anteriores sobre diálogo con la Iglesia ortodoxa

-El cardenal de Viena y la Iglesia Ortodoxa Rusa

-Canal de TV ortodoxo en Rusia comienza a funcionar

-cristianos en Irak

La Iglesia debe renovarse y rejuvenecer siempre


(ecclesia digital) CIUDAD DEL VATICANO: El Papa recibió esta mañana en Castelgandolfo a los participantes en el Congreso Internacional "La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia", que se celebra en Roma del 14 al 18 de septiembre, por iniciativa del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Federación Bíblica Católica (FBC).

El motivo del congreso es conmemorar el 40 aniversario de la promulgación de la Constitución dogmática sobre la Revelación Divina "Dei Verbum" del Concilio Vaticano II.

Diálogo con las religiones

El papa Benedicto XVI se entrevistó ayer en su residencia de verano de Castel Gandolfo, cerca de Roma, con los principales rabinos de Israel, informaron fuentes de la Santa Sede (vea en La Gaceta on line)

Algunas notas sobre este tema publicadas posteriormente

-acto conjunto cristiano-musulmán organizado por e-cristians

jueves, septiembre 15, 2005

Evidencias que no encajan en las ideologías

Publico aquí tres notas leídas en tres sitios distintos que "rompen" ciertos moldes a que nos quieren someter los grandes media y las grandes ideologías.

En caminayven leemos un artículo titulado : Moscú apuesta por la castidad frente al preservativo para frenar el sida. Lo que sigue no tiene nada que ver con el tipo de publicidad institucional que sufrimos en España.

Por otra parte, un servicio de ACEPRENSA explica lo siguiente:Uganda es un caso raro de éxito en la lucha contra el sida en África. La tasa de infección por el VIH de las personas de 15 a 49 años ha pasado del 30% a principios de los años noventa al 5% el pasado año. En comparación, en Sudáfrica, un país más avanzado, están infectadas el 21,5%. Hay motivos, pues, para mirar a Uganda –un país de 27 millones de habitantes, el 43% católicos– y tratar de copiar esa estrategia que tanto éxito ha tenido. Pues no. A juzgar por la prensa internacional, la situación de Uganda "preocupa". Hasta ha merecido un editorial del "New York Times" (5-09-2005). No, no es que haya aumentado la tasa de infección. Lo que preocupa es que se utilizan menos condones y se acusa al gobierno ugandés de no promoverlos.

Un tercer desconcierto viene ahora con esta noticia: «Simplemente, no quiero ser gay». Con estas duras palabras dejó boquiabierta a la audiencia de la BBC David Akinsanya hace escasas semanas. Y es que el tabú del tema homosexual ha comenzado a resquebrajarse en Gran Bretaña. También el diario «The Independent» se hizo eco de la noticia. David Akinsanya se ha convertido –por obra y magia de los medios de comunicación–, en el representante de toda una generación de homosexuales hartos de serlo. Y cansados de callarlo (leer aquí)

miércoles, septiembre 14, 2005

El Papa bendice una estatua de san Josemaría


Después de la audiencia general, de hoy, Benedicto XVI bendijo una estatua de San Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei, que ha sido colocada en el exterior de la Basílica de San Pedro (más en web opusdei.org)
El escultor Romano Cosci ha representado al santo revestido de sacerdote con los brazos ligeramente abiertos. "Esta escultura tiene sentido sólo por lo que queda de mediación espiritual, no por la estatua misma... -ha dicho-. Quiero que haya un diálogo con la mirada de San Josemaría. Lo he intentado también con las manos: hablan como los ojos. Y en él las manos eran siempre muy vivas".

El Santo Padre bendijo la estatua y pronunció esta oración:

"Oh Dios, que has elegido a san Josemaría, sacerdote, para anunciar la vocación universal a la santidad y al apostolado en la Iglesia, infunde tu bendición sobre esta imagen y haz que todos aquellos que la contemplen sean alentados a cumplir fielmente el trabajo cotidiano en el espíritu de Cristo y a servir con ardiente amor a la obra de la redención. Por Cristo nuestro Señor".

Diálogo con las religiones

El papa Benedicto XVI recibió a rabinos de Israel

(16 sep 2005): El papa Benedicto XVI se entrevistó ayer en su residencia de verano de Castel Gandolfo, cerca de Roma, con los principales rabinos de Israel, informaron fuentes de la Santa Sede (Gaceta on line)

Organizaciones musulmanas en contra de la violencia

(14 sep 2005): Durante la convención anual de la Islamic Society, celebrada a principios de septiembre, varias organizaciones musulmanas anunciaron iniciativas para disuadir a los musulmanes americanos de utilizar la religión para justificar la violencia. Así, la Islamic Society of North America va a distribuir en mezquitas y centros culturales miles de impresos que recogen las enseñanzas del Corán contra la violencia. La Muslim Public Affairs Council ya ha comenzado un proyecto en 37 universidades –en breve se impartirá también en mezquitas– para recordar a los universitarios que son parte de la sociedad estadounidense y animarles a participar en actividades cívicas. Según la vicepresidenta de la Islamic Society, el perfil de los terroristas de Londres –hijos de inmigrantes que vivían aislados en zonas deprimidas– "nos ha llenado de inquietud, a pesar de que sus vidas eran muy distintas de las que suelen llevar la mayoría de los musulmanes americanos de clase media" ("The Wall Street Journal", 6-09-2005). En el folleto que ha editado la organización, se lee: "Como musulmanes, debemos asumir nuestra responsabilidad para clarificar y defender una posición moral justa y basada en la fe con respecto a este problema, especialmente cuando los actos terroristas se cometan en nombre del Islam".

La necesidad de colaboración entre creyentes para fundamentar las aspiraciones universales de paz, también se ha manifestado recientemente en Francia: Encuentro de líderes religiosos en Lyón: «El coraje de un humanismo de paz».

En un artículo expresé la idea de que El diálogo entre religiones tiene más sentido que el diálogo de civilizaciones .

Algunas notas publicadas posteriormente en este blog sobre el mismo tema

-(20 sep 2005)acto conjunto entre comunidades cristianas y musulmanes organizado por E-Cristians

-(16 sep 2005)El Papa recibe a rabinos.

martes, septiembre 13, 2005

El fenó